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女人的情慾書寫，一直是很匱乏的題材，匱乏不在數量，而是缺少由女性的身分和感受出發的創作。之前較為人知的是陳雪的《惡女書》，現在出現了一個更尖銳、有力的作家：吳菀菱。對吳菀菱而言，比起人社會化與世俗的一面，性是最脆弱、最容易受傷的部分，以虛擬的方式書寫，是一種比較不容易受傷的方式。她的文字風格是斷裂而倒錯的，為表達真實的當下感受，小說中許多內容甚至來自私密的夢境，因此讀者常常陷入她語言的迷宮，在一種囈語的氛圍裡徘徊。
吳菀菱除了文字創作以外，攝影、裝置藝術、繪畫都有涉獵。她曾在誠品的女性裝置展中佈置一個供奉藝術的祭壇；信仰日本日蓮正宗的她也畫了許多有關佛教的繪畫，她自承宗教帶來思考能量，也帶來束縛。她認為宗教和小說家根本是對立的，身為信徒，她無法想像神在想些什麼，所以不敢將宗教隨意寫入小說中，只能在散文中詮釋宗教義理，讓小說處理較「俗」而可掌握的人心部分。
引自：〈異次元的靈慾漫遊 撞見吳菀菱〉，《在地實驗網路電視台》，1998/09/01。
延伸閱讀：
1. 林其蔚與吳菀菱的行動演出《空與慢》，1999/04/11。
2. 《言葉的文學城堡》。
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