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在地新聞1998.4.28-1998.4.29
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「四性研討會引發網路文本研究倫理爭議」
「盧明德 97都會意象和98圖紋辨讀個展」
「98年反核遊行」
在地新聞1998.4.28-1998.4.29
資料時間_ 1998/05/01
資料地點_ 台灣大學、伊通公園、台北街頭

「四性研討會引發網路文本研究倫理爭議」

「四性研討會引發網路文本研究倫理爭議」 第三屆中央大學性別研究室主辦的「四性研討會」,於4月24日至4月26日在台大思亮館舉辦,主題包括青少年約會強暴問題、性工作與公娼執業空間、自我認知研究以及網路空間等,參與者大多是性別研究學者。26日上午的議程中,台大城鄉所學生楊長苓發表了一篇題為〈數位地景:反抗、認同與再建構〉的論文,以清華女性主義BBS站的文章進行文本分析,卻引發了站長群的抗議。她們認為,進行網路研究的工作者,應該謹慎對待網路文本及其背後未被知會的受訪者。研究者與被研究者之間的權力關係一直是社會科學中受爭議的部分,網路的公共性更增加問題的複雜性,一方面網路研究者很難取得被研究者的同意,另一方面具有隱私設定的網路文章接受公評與否,也未能得到定論。

引自:
〈四性研討會引發網路文本研究倫理爭議〉,《在地實驗網路電視》,1998/04/29。

延伸閱讀:
《第三屆『性教育、性學、性別研究暨同性戀研究』國際學術研討會》。

「盧明德 97都會意象和98圖紋辨讀個展」

裝置藝術家盧明德於4月4日到4月25日間在伊通公園展出兩個不同主題的個展,分別是「1997都會意象」和「1998圖紋辨讀」。 「都會意象」記錄了盧明德土生土長的高雄。他將從高處俯視的鐵軌形狀作成平面模型,並設置立體的平交道警鈴,建構出三度空間的裝置作品,藉著高雄這個城市來表現世界上正蓬勃發展的都會文化。
「圖紋辨讀」有兩個部分,一部分是將一般傢俱的木材貼片表框,另一部分是經電腦出裡加上波紋並彩色輸出的木偶照片,二者皆有圖紋,卻全都是人工處理的形象。「一切都是假的。」藝術家解釋,「電腦的特色就是創造人無法創造的虛假的形象,人漸漸無法分辨真假,甚至反過來相信這些形象,這些木材貼片雖然不是電腦做的,但也只是工業量產出來的假物。在這個時代,分辨真假還有什麼意義呢?」

引自:
〈盧明德 97都會意象和98圖紋辨讀個展〉,《在地實驗網路電視》,1998/04/28。

延伸閱讀:
李維菁,〈都會意象系列與圖紋辨讀系列/盧明德個展〉,《伊通公園》。

 

「98年反核遊行」

1998年4月26日是車諾比事件十週年的紀念日,烏克蘭、俄羅斯、白俄羅斯等國的人民在日紛紛舉行儀式或遊行來紀念事件的死難者。而在台灣,環保聯盟、鹽寮反核自救會、主婦聯盟等團體也在同一天舉辦了反核的遊行,由台大門口出發,途經台電、經濟部、總統府,並在這幾個點演出行動劇來表達非核家園的訴求。環保聯盟台北分會的呂建蒼指出,結合了環保、政治、女性、勞工等團體,台灣的反核運動一直受到世界環保團體的關注,自1986年車諾比事件發生以來,台灣年年舉辦反核遊行,至今已持續11年。是全世界反核運動中持續最久的遊行之一。而反核運動也是台灣非突發性的遊行中,參與團體最多、社會連結面最廣的活動。
這次的反核運動加入了烏坵的居民組成的隊伍,抗議台電試圖把烏坵的小坵嶼作為核廢料的處置場。一直是反核主力的貢寮自救會鄉長林福來表示,貢寮是觀光產業業發達的一個地區,台電計畫將核四蓋在貢寮,等於是破壞當地的景觀、生態和居民的生計。 經濟部在26日早上舉行的座談會一再強調,依照台灣每年用電量的成長速度,興建核四是必要之惡,但是環保聯盟台北分會的執行委員陳建志卻回應,台灣未來不是缺電,是電太多,陸續興建的民間電廠將會逐漸取代核電,倘若興建核四,其提供的能源僅僅佔整體的百分之五。

引自:
〈98年反核遊行〉,《在地實驗網路電視》,1998/04/29。

發佈時間_ 2017\09\04
版權資訊
原件著作財產權人: 國立中央大學性/別研究室、盧明德、林福來、陳建志
數位檔案著作財產權人: 在地實驗
直接連結: https://archive.etat.com/?p=3231
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