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【表演與身體】美國、冷戰:以《軍史館殺人事件為例》
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01:07:12
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【表演與身體】美國、冷戰:以《軍史館殺人事件為例》1
【表演與身體】美國、冷戰:以《軍史館殺人事件為例》
資料時間_ 2004/12/09-12/12
資料地點_ 國家戲劇院實驗劇場

【故事大綱】民國88年6月19日,一場夾雜著社會問題、人性與暴力的姦殺命案。莊嚴冷肅的軍史館,是國家的故居,亦是國民的前世。於館內擔任保衛工作的軍人,何以在短時間內殺人、姦屍?是怎樣一股邪惡力量驅使的衝動?!
國史應該怎樣被敘述出來呢?讓它像電影裡的暴力畫面嗎?把殺人、殘虐、肢解都理想化了;還是像神話中的罪惡預言?誰控制了記憶,就控制了過去。國家認為:「過去的事件沒有客觀的存在,只存留於書面記錄與人的記憶之中⋯⋯控制過去的最重要關鍵就是記憶訓練。」(George Orwell,《一九八四》)
從國史到國族是一個敘事的過程,而誰是這個「說故事的人」?國史毫無例外地是為了國家而建構的神話,它既誇耀殺人、殘虐、肢解的神聖性,而確保這些書面記錄服務現有的正統。然後,我們就擁有了一座說故事的軍史館,或其他什麼紀念館、博物館⋯⋯。(摘自:〈軍史館殺人事件〉,2004,《兩廳院售票》

《軍史館殺人事件》中對國家軍政系統內在暴力的批判,在本站「【表演與身體】兵役身體與暴行:以《軍史館殺人事件為例》」一文即提及:

《軍史館殺人事件》一方面呈現「兵役身體」內在的無能狀態,一方面實行其壓抑後的暴行、遂行國家軍政體系強加其上的暴行,以身體姦殺作為對政體的象徵性擊破。

劇中亦有觸及台灣於國際政治中的權力結構。在此,台詞提及的「太平洋」無疑指涉台灣、美國戰略關係成立的政治地理因素。劇中無再談及更多台-美政治佈署。然而,台灣結構於「太平洋島嶼的政治地理位置」的現實讓迄今運作、始於二戰後的國家軍政系統,讓「太平洋」永恆地成為兵役身體必須臣服也必須征戰政治象徵。

本文〈【表演與身體】美國、冷戰:以《軍史館殺人事件為例》〉概念取自 2004新點子劇展《軍史館殺人事件》(2004)放映討論會(2019.04.22)文字紀錄,摘要段落如下:

參與者B——有一句台詞是太平洋對面?為什麼是美國?因為往冷戰走,有一些線索。

發佈時間_ 2019\08\16
版權資訊
原件著作財產權人: 差事劇團、(導演)王墨林
數位檔案著作財產權人: 在地實驗
直接連結: https://archive.etat.com/?p=7001
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