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《雙姝怨》是三〇年代美國劇作家莉莉安．海曼一齣引發爭議的戲。描述美國一對姊妹淘好友在小鎮合開小學。一個小女孩告訴父母在學校看到兩位女老師親嘴。消息傳開後，家長全將小孩接走，兩位好友被變相隔離，也開始思考：「我們真是流言說的那種曖昧關係嗎？」其中一個女孩後來自殺。這劇本六〇年代被導演威廉惠勒搬上銀幕，由影星奧黛莉赫本、莎莉麥克琳主演。
［編按：在王墨林2007年執導的］《雙姝怨》中，女演員不用摟摟抱抱表達親密，只用大量對話表現深厚情感。王墨林說，之所以這樣安排是因為「台灣十幾年來只有說話，沒有對話。」激動表白創作理念後的王墨林，再瞇起雙眼幽幽然說，現代人流行耍酷，大家都不敢發展親密關係，怕被湊對，或說成同性戀，雖然關係好像有多名目，但卻好孤獨。
摘自：陳淑英。2007/11/08。〈王墨林新作《雙姝怨》看生命困頓〉。《中國時報》，第18版。
關於《雙姝怨》中，戰爭與親密關係的角力，研究者黃雅慧在其碩士學位論文中有這樣的描述：
王墨林選擇將時空從30 年代拉到二戰前後來探究女性受殖民與受支配的政治問題。《雙姝怨》有兩個場景的轉換：一個發生於1941 年的上海，當時中國大陸正陷入日本的侵略戰爭之中，躲在上海租界斗室的兩女，其中一個角色認為應該離開租界到大後方去面對真實的戰爭；另一個則發生於1945 年的日本殖民地台灣，一個角色是灣生（意指在台灣初生的日本人），一個角色是台灣人。在日本戰敗之後，雙方都面臨回歸她們各自「祖國」（台灣人回歸中國，日本人則撤離台灣回到日本）的問題。兩個女子的關係在客觀環境的變遷之下，時而衝突，時而又相濡以沫，在殖民地的台人與日人雖在友情上有良好的關係，但碰到身份與階級上的問題就顯得傷人，台人在日人眼中一直都是低一等的人種。大歷史的時空下充滿著對於日本的愛恨情仇，以天皇之名，日本政權宣稱受統治者皆是他的子民。在這種對於天皇的無條件相信之下，日本人以天皇作為自己的認同對象。但在戰敗之後，台生與灣生從天皇的論辯到對「祖國」是誰的國家。台灣人對於日本殖民政體充滿了誤解的愛慕，日本民眾對天皇也產生著誤解的敬愛，在這樣「誤解」之中，為了愛國這樣虛無飄渺的政治意識付出自己的高貴生命。
黃雅慧（2014）。「戒嚴」身體論： 王墨林與80年代小劇場運動。國立交通大學社會與文化研究所碩士論文，未出版，新竹市。第五章、「左翼前衛劇場的創作實踐」，第二節、「身體表現的實驗：意識形態與身體的辯證」（頁102-104）
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