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【表演與身體-關鍵概念】留白
【表演與身體-關鍵概念】留白
資料時間_ 2000

「留白」意在「阻斷」效果。

八〇年代的林懷民與賴聲川透過這種阻斷效果,斬斷文化上「中國」的正統性,用以界定現代台灣的辯證性抗拒。

橫槓阻斷的兩邊,一邊藉著引用古中國文化之文本,回溯並延續文化根源;另一邊卻利用此視覺符號的內在斷裂,引發視覺經驗與思維層面的跳躍,從而斬斷文化所宣稱的正統性。

林懷民在《夢土》中,以敦煌壁畫投影在舞台上半透明的布幕上 ,阻隔舞台前段空間與後段空間的視線,成為舞台上「虛構的古典中國」與「觀眾」之間的「橫槓」。這個半透明屏障造成的視覺橫槓,造成舞台上「古典」與「現代」兩者並置但斷裂的奇異效果。賴聲川在《暗戀/桃花源》中「留了白」的桃花源山水畫佈景也有同樣的阻斷功效。

摘自:劉紀蕙(2000)。〈台灣文化場域內的「中國符號」與「台灣圖像」的展演與變異〉。《孤兒・女神・負面書寫:文化符號的徵狀式閱讀》。台北:立緒文化。頁10-11。

劉紀蕙在其書寫中論及「中國符號」如何被台灣藝術工作者予於意象化或視覺化,及其背後的曖昧動力如何牽引台灣在2000年前後文化場域的矛盾動力。

劉紀蕙舉例林懷民舞作《夢土》中那投影在舞台布幕上的敦煌壁畫影像,詮釋「虛構的古典中國」與「觀眾」之間的「橫槓」,並有著「留白」與「阻斷」效果。

以下鏈接內文為《夢土》演出片段,舞台上可見布幕投影。來源:https://archive.cloudgate.org.tw/archive/10301-fi1995112601

圖為劉紀蕙《孤兒・女神・負面書寫:文化符號的徵狀式閱讀》(2000,立緒文化出版)書籍封面,立緒文化事業有限公司授權使用。

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關鍵字:《夢土》、《暗戀/桃花源》、中國、佈景、內在斷裂、八〇年代、半透明、半透明屏障、古中國、古典、古典中國、山水畫、布幕、思維、敦煌壁畫、文化、文化根源、桃花源、橫槓、正統性、現代、留白、虛構、視線、視覺符號、觀眾、跳躍、辯證性抗拒、阻斷

發佈時間_ 2020\05\07
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原件著作財產權人: 立緒文化事業有限公司
數位檔案著作財產權人: 立緒文化事業有限公司
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