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五〇年代中期奮力冒出的現代主義，便是針對文化塗抹以及歷史刪削而發展的另一種表達策略，一種也是借用省略刪削法而發展的扭曲表達。
摘自：劉紀蕙（2000）。〈台灣文化場域內的「中國符號」與「台灣圖像」的展演與變異〉。《孤兒・女神・負面書寫：文化符號的徵狀式閱讀》。台北：立緒文化。頁20。
劉紀蕙在其書寫中論及「中國符號」如何被台灣藝術工作者予於意象化或視覺化，及其背後的曖昧動力如何牽引台灣在2000年前後文化場域的矛盾動力。
在提及國共內戰與「二二八事件」以後，詩人如何以新型態的寫作策略（省略、刪削、扭曲表達）來抵抗長期遭受壓抑或噤聲的表達權利，其中更常以西方現代派畫家（如達利、米羅等）的超現實主義圖像為管道，去宣洩被抹煞的言說能力及其創傷經驗。
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圖為劉紀蕙《孤兒・女神・負面書寫：文化符號的徵狀式閱讀》（2000，立緒文化出版）書籍封面，立緒文化事業有限公司授權使用。
關鍵字：中期、五〇年代、刪削、文化塗抹、歷史刪削、現代主義、省略、表達策略
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