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【表演與身體-身體技術】聲腔
【表演與身體-身體技術】聲腔
資料時間_ 1998

鄒族的聲腔相當微妙,但是透過學習《荷滅雅雅》而加入的年輕人和聲,雖然好聽,但是是來源於西方宗教,已經破壞了原來鄒族的聲腔。

摘自:參與者:林克歡、陽春、加納沖、紀蔚然。整理:傅裕惠。〈珍惜相互撞擊的火花〉。《PAR表演藝術》 68 期。1998年08月號。頁81-83。

王墨林於1998年策劃與編導的《TSOU.伊底帕斯》,是與台灣鄒族原住民合作的大型希臘悲劇演出。據其創作自述,乃是「以邊緣族群的身體去異化文本的主流論述」,同時是「以少數民族瀕臨喪失的母語……去召喚隱藏於詩句中更深沈的靈魂」

圖為演出錄影截圖,來源:《TSOU.伊底帕斯》

與本演出相關的評論書寫文獻,請參閱本站:

  1. 【表演與身體-表演藝術文獻】牟森〈語言的疏離,過多的負載:尋找觀賞鄒族《TSOU.伊底帕斯》的樂趣〉
  2. 【表演與身體-表演藝術文獻】林克歡〈一道無解的謎:《TSOU.伊底帕斯》的探索〉
  3. 【表演與身體-表演藝術文獻】祁雅媚〈芋頭和番薯的不同:從《TSOU.伊底帕斯》看兩岸現代劇場文化的差異〉
  4. 【表演與身體-表演藝術文獻】浦忠成〈舞出自己的英雄傳奇 《TSOU.伊底帕斯》的關鍵性轉化〉
  5. 【表演與身體-表演藝術文獻】呂健忠〈在後殖民情境中找尋台灣的座標:《一官風波》觀後感〉
  6. 【表演與身體-表演藝術文獻】陳正熙〈珍惜相互撞擊的火花〉
  7. 【表演與身體-表演藝術文獻】加納沖〈珍惜相互撞擊的火花〉
  8. 【表演與身體-表演藝術文獻】懷劭.法努司〈珍惜相互撞擊的火花〉
發佈時間_ 2020\05\07
版權資訊
原件著作財產權人: 林克歡
數位檔案著作財產權人: 在地實驗
直接連結: https://archive.etat.com/?p=8360
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