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資料時間_ 2005
資料時間_ 台北
沿用蠶絲勁原理,《水月》強調的是關節的「鬆」,以達成體內「氣」的流暢,如同道家的「無為」。這是由「氣」引導動作的「自然」流暢發展,印證了「水」與「河流」經常代表道家理念的原因。 摘自:林亞婷(2005 ...
發佈時間_ 2020\05\07
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資料時間_ 2019
資料時間_ 台北
「讓事情發生」可以有兩個面向,一個是「一個世界的顯現」,另一個是「透過對現實的徵用而來的,與現實的交往」。 讓事情發生可帶到一個高深的見解,像是海德格在《論藝術作品的本源》乃至〈論真理的本質〉所說的「 ...
發佈時間_ 2020\05\07
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資料時間_ 2019
資料時間_ 台北
「現實的重現」並不等於「對現實本身的徵用」。 現實的重現在意的是事情的實證與真假。 摘自:陳泰松(2019-04-05)。〈離間轉世談《半仙》-關於它的美學政治性〉。表演藝術評論台。 明日和合製作所以 ...
發佈時間_ 2020\05\07
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資料時間_ 2019
資料時間_ 台北
評論展演:《請翻開次頁繼續作答》 創作者:明日和合製作所 年代:2018 地點:實驗劇場 《請翻開次頁繼續作答》現場,就像《半仙》中營造現場觀眾的互動時機,體現在那位被指定轉世的觀眾身上,一個像是Ni ...
發佈時間_ 2020\05\07
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資料時間_
資料時間_ 台北
林懷民在創作過程中,請舞者先依據書法中字型與寫法用身體即興臨摹。其中周章佞的「永」字獨舞,從具體的字型模擬,到較自由的肢體發揮,最後甚至已經不專注於外型,而轉化為一種內在的精力轉化,是身體書寫的最佳寫 ...
發佈時間_ 2020\05\07
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資料時間_ 2005
資料時間_ 台北
林懷民在創作過程中,請舞者先依據書法中字型與寫法用身體即興臨摹。其中周章佞的「永」字獨舞,從具體的字型模擬,到較自由的肢體發揮,最後甚至已經不專注於外型,而轉化為一種內在的精力轉化,是身體書寫的最佳寫 ...
發佈時間_ 2020\05\07
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資料時間_ 2005
資料時間_ 台北
評論展演:《行草》 創作者:林懷民 合作團隊:雲門舞集 年代:2001 林懷民在創作過程中,請舞者先依據書法中字型與寫法用身體即興臨摹。其中周章佞的「永」字獨舞,從具體的字型模擬,到較自由的肢體發揮, ...
發佈時間_ 2020\05\07
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資料時間_ 2019
資料時間_ 台北
對現實的徵用,是引入日常與社會中物件、角色或事件的原本意義,使得「讓事情發生」的真實感有了預設的想像。 濫觴於二十世紀初西方前衛藝術運動,六〇年代末有另一波並歷經各種轉折持續到今天。這股與現實交往的藝 ...
發佈時間_ 2020\05\07
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資料時間_ 2019
資料時間_ 台北
以「現代性」這種啟蒙以降、對於世界的認識的採取「求真」之科學現代性之態度的劇場,稱為現代性主義劇場(theater of modernity)。現代劇場是在十九世紀中期逐步形塑並定義的劇場形式,往往以 ...
發佈時間_ 2020\05\07
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資料時間_ 2018
資料時間_ 台北
文化物質主義用於思考劇場與其意義生產過程的諸多面向的主要批判實踐,可以幫助我們理解自身的文化實踐在政治與社會上的後果。這個概念從馬克思對生產體系的分析發展而來,對雷蒙·威廉斯(Raymond Will ...
發佈時間_ 2020\05\07
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