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標籤:“林秀偉” 共找到 4 筆影音資料
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資料時間_ 2000
評論展演:《世紀末神話》 創作者:林秀偉 合作團隊:太古踏舞團 年代:1987 從林秀偉早期的《世紀末神話》裡,到後期的《生之曼陀羅》中的男女交媾圖像,《大神祭》原始祭典中對生殖器的崇拜,都一再出現。林秀偉的女神帶出了台灣俗文化內涵的生命力,以及一種離開中原的新生文化力量。 摘自:劉紀蕙(2000)。〈台灣文化場域內的「中國符號」與「台灣圖像」的展演與變異〉 ...
發佈時間_ 2020\05\07
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資料時間_ 2000
評論展演:《詩與花的獨言》 創作者:林秀偉 合作團隊:太古踏舞團 年代:1995 《詩與花的獨言》中如起乩般的母神或地母形象,展現俗文化中開放本能的內在動力,是一種如母獸般的原始力量。從林秀偉早期的《世紀末神話》裡,到後期的《生之曼陀羅》中的男女交媾圖像,《大神祭》原始祭典中對生殖器的崇拜,都一再出現。林秀偉的女神帶出了台灣俗文化內涵的生命力,以及一種離開中 ...
發佈時間_ 2020\05\07
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資料時間_ 2000
評論展演:《生之曼陀羅》 創作者:林秀偉 合作團隊:太古踏舞團 年代:1988 從林秀偉早期的《世紀末神話》裡,到後期的《生之曼陀羅》中的男女交媾圖像,《大神祭》原始祭典中對生殖器的崇拜,都一再出現。林秀偉的女神帶出了台灣俗文化內涵的生命力,以及一種離開中原的新生文化力量。 摘自:劉紀蕙(2000)。〈台灣文化場域內的「中國符號」與「台灣圖像」的展演與變異〉 ...
發佈時間_ 2020\05\07
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資料時間_ 2000
評論展演:《大神祭》 創作者:林秀偉 合作團隊:太古踏舞團 年代:1991 從林秀偉早期的《世紀末神話》裡,到後期的《生之曼陀羅》中的男女交媾圖像,《大神祭》原始祭典中對生殖器的崇拜,都一再出現。林秀偉的女神帶出了台灣俗文化內涵的生命力,以及一種離開中原的新生文化力量。 摘自:劉紀蕙(2000)。〈台灣文化場域內的「中國符號」與「台灣圖像」的展演與變異〉。《 ...
發佈時間_ 2020\05\07
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