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標籤:“劉紀蕙” 共找到 34 筆影音資料
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資料時間_ 2000
五〇年代中期奮力冒出的現代主義,便是針對文化塗抹以及歷史刪削而發展的另一種表達策略,一種也是借用省略刪削法而發展的扭曲表達。 摘自:劉紀蕙(2000)。〈台灣文化場域內的「中國符號」與「台灣圖像」的展演與變異〉。《孤兒・女神・負面書寫:文化符號的徵狀式閱讀》。台北:立緒文化。頁20。 劉紀蕙在其書寫中論及「中國符號」如何被台灣藝術工作者予於意象化或視覺化,及 ...
發佈時間_ 2020\05\07
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資料時間_ 2000
評論展演:《大地之子》 創作者:汪其楣 合作團隊:國立藝術學院戲劇學系(今國立臺北藝術大學) 年代:1989 演出地點:南投縣埔里國中、彰化縣溪洲國小、嘉義縣新港國小、屏東縣九如鄉、南投縣埔里國中、彰化縣溪洲國小、嘉義縣新港國小、屏東縣九如鄉文化中心、臺東縣立文化中心、宜蘭縣羅東高中、宜蘭縣立體育館 汪其楣自1987年到1992年的「孤兒戲劇」系列,屬於八〇 ...
發佈時間_ 2020\05\07
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資料時間_ 2000
評論展演:《寒食》 創作者:林懷民 合作團隊:雲門舞集 年代:1974年5月 林懷民的《寒食》展現的是倉倉皇皇試圖尋根不著的赤子無奈,有著如同介之推一般「抱木而燔死」的忠誠。 摘自:劉紀蕙(2000)。〈台灣文化場域內的「中國符號」與「台灣圖像」的展演與變異〉。《孤兒・女神・負面書寫:文化符號的徵狀式閱讀》。台北:立緒文化。頁11。 劉紀蕙在其書寫中論及「中 ...
發佈時間_ 2020\05\07
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資料時間_ 2000
《詩與花的獨言》中如起乩般的母神或地母形象,展現俗文化中開放本能的內在動力,是一種如母獸般的原始力量。 摘自:劉紀蕙(2000)。〈台灣文化場域內的「中國符號」與「台灣圖像」的展演與變異〉。《孤兒・女神・負面書寫:文化符號的徵狀式閱讀》。台北:立緒文化。 劉紀蕙在其書寫中論及「中國符號」如何被台灣藝術工作者予於意象化或視覺化,及其背後的曖昧動力如何牽引台灣在 ...
發佈時間_ 2020\05\07
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