在本作品殘存的一分多鐘演出紀錄裡,在大悲咒的背景音樂下,兩名男演員身上、頭髮,沾染白色塗料,彼此附著、攀爬與糾纏,彷彿蟲、蛇、獸類或靜止的草木,扭曲糾結的肢體,呈現特殊的張力與節奏。
關於《日蓮。喃喃自語的島》中「王墨林-田啟元-劉守曜」劇場身體與雌雄同體,王柏偉於〈在地實驗《Archive or Alive──劉守曜獨舞數位典藏研發計畫》觀察員手記〉有這樣的描述:
吳瓊枝2008年以英文寫就的中央大學英美語文學研究所碩士論文〈Narrating Body in Taiwan’s Little Theater, 1986-1999(台灣小劇場的身體論述,1986-1999)〉。這兩篇論文將劉守曜的表演與身體性放在台灣(小)劇場生態的研究中,誘發了更進一步的(當然目前也尚未能處理的)整體生態與(小)劇場史的分析與標記問題…吳瓊枝的論文則是討論了台灣小劇場運動中「王墨林-田啟元-劉守曜」這個強調「身體」論述與實踐的脈絡,並認為劉守曜所發展出來的「雌雄同體表演」為八〇到九〇年代小劇場身體表演的高峰。
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