影音檔案庫
BROWSE BY:
【表演與身體-表演藝術文獻】陳泰松論《請翻開次頁繼續作答》
【表演與身體-表演藝術文獻】陳泰松論《請翻開次頁繼續作答》
資料時間_ 2019

評論展演:《請翻開次頁繼續作答》

創作者:明日和合製作所

年代:2018

地點:實驗劇場

《請翻開次頁繼續作答》現場,就像《半仙》中營造現場觀眾的互動時機,體現在那位被指定轉世的觀眾身上,一個像是Nicolas Bourriaud所說的關係美學的交會時刻。但絕不要相信這件事,就像在明日和合製作所2018年《請翻開次頁繼續作答》的現場裡,人不應傻傻地聽任大他者的指令寫考題!正如「讓事情發生」在此不是隨興的演出或Live Art,我們應催化明日和合製作所既已握有布萊希特的離間(Verfremdung)種子,讓它發芽成長,也就是《半仙》的中英文標題「Play God」(扮演上帝,表現得像是全權在握的人)所暗指的,一個反語;它批判、離間了轉世迷思,權威話語在常民世界中試圖統御的現實。換句話,《半仙》的政治性不純然暗批某政治人物,更為機要的是指陳大他者話語的虛妄,是劇場的離間美學挑戰共鳴式的關係美學,給予後者一記跨界美學的政治批判。

摘自:陳泰松(2019-04-05)。〈離間轉世談《半仙》-關於它的美學政治性〉。表演藝術評論台。

圖為「明日和合製作所」《請翻開次頁繼續作答》演出劇照,周嘉慧攝影、授權使用。

由其他作者提供「明日和合製作所」相關的文獻書寫,請參閱本站:

  1. 【表演與身體-表演藝術文獻】汪俊彥論《半仙》,〈扮演同時玩弄名為「寫實主義」的神《半仙》〉
  2. 【表演與身體-表演藝術文獻】羅倩論《半仙》,〈劇場想像空間的未展開《半仙》〉
  3. 【表演與身體-表演藝術文獻】陳泰松論《半仙》,〈離間轉世談《半仙》-關於它的美學政治性〉

與本文相近的關鍵概念,請參閱本站:

  1. 【表演與身體-關鍵概念】寫實主義(Realism)
  2. 【表演與身體-關鍵概念】寫實(realism)
  3. 【表演與身體-關鍵概念】現代劇場(modern theater)
  4. 【表演與身體-關鍵概念】現代主義劇場(modernist theater)
  5. 【表演與身體-關鍵概念】現代性主義劇場(theater of modernity)

同樣以明日和合製作所《半仙》作為案例,討論真實/現實/寫實的另篇劇評:汪俊彥論《半仙》,〈扮演同時玩弄名為「寫實主義」的神《半仙》〉;及其所論及的其他關鍵概念,請參閱:

  1. 【表演與身體-關鍵概念】對現實的徵用
  2. 【表演與身體-關鍵概念】現實本身的重現
  3. 【表演與身體-關鍵概念】讓事情發生

 

關鍵字:《半仙》、《請翻開次頁繼續作答》、Live Art、Play God、Verfremdung、上帝、互動、交會時刻、共鳴、反語、大他者、常民、扮演、批判、指令、政治性、政治批判、明日和合製作所、標題、權威、現場、現實、虛妄、觀眾、話語、讓事情發生、跨界美學、轉世、迷思、關係美學、離間

發佈時間_ 2020\05\07
版權資訊
原件著作財產權人: 明日和合製作所
數位檔案著作財產權人: 周嘉慧
直接連結: https://archive.etat.com/?p=8347
發表迴響

請先登入社群網站,或是填寫兩個必填欄位「姓名」與「電子郵件」後再送出留言,您所輸入的資訊僅供本網站使用。

發表迴響

你的電子郵件位址並不會被公開。 必要欄位標記為 *

 

延伸閱讀
資料時間_ 2019
評論展演:《半仙》 創作者:明日和合製作所 年代:2019 地點:實驗劇場 看明日和合製作所的《半仙》讓我想到這個理論,也讓我去讀耿一偉的論文〈世界的開顯-海德格的存有劇場〉;這是以哲學角度將劇場與存有相類比,將劇場推向觀看機制的本體論,歸結到「觀看一個世界的顯現」。 ...
發佈時間_ 2020\05\07
0則迴響
資料時間_ 2019
現代劇場是在十九世紀中期逐步形塑並定義的劇場形式,往往以特殊的、歷史的、大寫的寫實主義(Realism)為其美學理論的內涵,預設了「(在劇場中)表演真實但不能是真實」。在台灣,自現代劇場打著進化、發展與屬於當代的號召,同時也預先排除了戲曲之於當代的連結後,無論多少的實驗,嚴格地說,寫實主義的幽靈恐怕從來沒有真正從劇場中離開。趨近 ...
發佈時間_ 2020\05\07
0則迴響
資料時間_ 2019
「現實的重現」並不等於「對現實本身的徵用」。 現實的重現在意的是事情的實證與真假。 摘自:陳泰松(2019-0 ...
發佈時間_ 2020\05\07
0則迴響