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經過長時間且規律的修習，雲門舞者將太極導引及拳術的身心動作原理內化至肢體動作的每個細節，不僅於外在的舞蹈面貌產生巨大改變，更重要的是，動作內在質地與邏輯的徹底轉換。
摘自：陳雅萍。2011。《主體的叩問：現代性．歷史．台灣當代舞蹈》。台北：國立台北藝術大學。頁95、111-112。
雲門舞集藝術總監林懷民自1990年代以來，開始思考並整合屬於亞洲的身心鍛煉體系。引文原作者陳雅萍在論述雲門舞作時，透過早年曾研習書法的經驗，帶著身心同感（kinesthetic and meta-kinesthetic empathy）的身體記憶來分析並書寫之。
點此為雲門舞集1998年的舞作《水月》劇照，即是以源自亞洲的身心修為體系為原理來創作。
圖為陳雅萍。2011。《主體的叩問：現代性．歷史．台灣當代舞蹈》書籍封面。
封面設計：葉天棋
授權提供：國立臺北藝術大學教務處出版中心
與本文相近的概念描述，可參考本站：
陳雅萍對《水月》之相關文獻書寫，請查閱本站：【表演與身體-表演藝術文獻】陳雅萍論《水月》，〈探尋亞洲現代性〉
關鍵字：長時間、規律、太極導引、拳術、身心、內化、肢體、動作、外在、面貌、動作、內在、質地、邏輯
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