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【表演與身體-關鍵概念】大陸劇場發展的三個階段
【表演與身體-關鍵概念】大陸劇場發展的三個階段
資料時間_ 1998

共分(一)文革前西方演劇理論與方法論中國化階段,(二)文革十年的樣板戲階段,與(三)鄧小平復出後邁向資本主義社會這三個階段。

(一)第一階段由黃佐臨、焦菊隱等受過新文學運動的人將西方演劇理論與方法中國化,成功融合中西文化,在「國家劇院」形勢下累積劇場美學;

(二)第二階段發展出實驗性極強的樣板戲,在否定西方、顛覆中國文化的同時,建立起一套獨特的美學系統;

(三)有許多商業氣息濃厚的小劇場出現,與台灣顛覆政治與社會的「小劇場」內涵不同。

摘自:祈雅媚。〈芋頭和番薯的不同: 從《TSOU.伊底帕斯》看兩岸現代劇場文化的差異〉。《PAR表演藝術》 65 期。1998年05月號。頁98。

祁雅媚在論及台灣小劇場的生成,與中國大陸劇場發展的三個階段之間的承接與異同關係。其中尤以王墨林及其作品《TSOU.伊底帕斯》作出討論。

王墨林於1998年策劃與編導的《TSOU.伊底帕斯》,是與台灣鄒族原住民合作的大型希臘悲劇演出。據其創作自述,乃是「以邊緣族群的身體去異化文本的主流論述」,同時是「以少數民族瀕臨喪失的母語……去召喚隱藏於詩句中更深沈的靈魂」

圖為演出錄影截圖,來源:《TSOU.伊底帕斯》

與本演出相關的關鍵概念書寫,請參閱本站:

  1. 【表演與身體-關鍵概念】當代性
  2. 【表演與身體-關鍵概念】祭典
  3. 【表演與身體-關鍵概念】歌舞

與本演出相關的評論書寫文獻,請參閱本站:

  1. 【表演與身體-表演藝術文獻】牟森〈語言的疏離,過多的負載:尋找觀賞鄒族《TSOU.伊底帕斯》的樂趣〉
  2. TSOU.【表演與身體-表演藝術文獻】林克歡〈一道無解的謎:《TSOU.伊底帕斯》的探索〉
  3. 【表演與身體-表演藝術文獻】祁雅媚〈芋頭和番薯的不同:從《TSOU.伊底帕斯》看兩岸現代劇場文化的差異〉
  4. 【表演與身體-表演藝術文獻】浦忠成〈舞出自己的英雄傳奇 《TSOU.伊底帕斯》的關鍵性轉化〉
  5. 【表演與身體-表演藝術文獻】呂健忠〈在後殖民情境中找尋台灣的座標:《一官風波》觀後感〉
  6. 【表演與身體-表演藝術文獻】陳正熙〈珍惜相互撞擊的火花〉
  7. 【表演與身體-表演藝術文獻】加納沖〈珍惜相互撞擊的火花〉
  8. 【表演與身體-表演藝術文獻】懷劭.法努司〈珍惜相互撞擊的火花〉
  9. 【表演與身體-表演藝術文獻】林克歡〈珍惜相互撞擊的火花〉

延伸閱讀:

  1.  [Etat Archive-王墨林系列2]《TSOU‧伊底帕斯》,1998/05/09-05/10,國家戲劇院
  2. 〈跨文化中的一個政治問題──以《TSOU‧伊底帕斯》為例 〉(王墨林,2012/05/02)
  3. 《TSOU伊底帕斯》(台灣版)海報
  4.  《TSOU伊底帕斯》(台灣版)節目單

 

關鍵字:中國化、中國文化、商業、國家劇院、小劇場、文革、新文學運動、方法論、樣板戲、演劇理論、資本主義

發佈時間_ 2020\05\07
版權資訊
原件著作財產權人: 祁雅媚
數位檔案著作財產權人: 在地實驗
直接連結: https://archive.etat.com/?p=8234
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