影音檔案庫
共分（一）文革前西方演劇理論與方法論中國化階段，（二）文革十年的樣板戲階段，與（三）鄧小平復出後邁向資本主義社會這三個階段。
（一）第一階段由黃佐臨、焦菊隱等受過新文學運動的人將西方演劇理論與方法中國化，成功融合中西文化，在「國家劇院」形勢下累積劇場美學；
（二）第二階段發展出實驗性極強的樣板戲，在否定西方、顛覆中國文化的同時，建立起一套獨特的美學系統；
（三）有許多商業氣息濃厚的小劇場出現，與台灣顛覆政治與社會的「小劇場」內涵不同。
摘自：祈雅媚。〈芋頭和番薯的不同: 從《TSOU．伊底帕斯》看兩岸現代劇場文化的差異〉。《PAR表演藝術》 65 期。1998年05月號。頁98。
祁雅媚在論及台灣小劇場的生成，與中國大陸劇場發展的三個階段之間的承接與異同關係。其中尤以王墨林及其作品《TSOU．伊底帕斯》作出討論。
王墨林於1998年策劃與編導的《TSOU．伊底帕斯》，是與台灣鄒族原住民合作的大型希臘悲劇演出。據其創作自述，乃是「以邊緣族群的身體去異化文本的主流論述」，同時是「以少數民族瀕臨喪失的母語……去召喚隱藏於詩句中更深沈的靈魂」。
圖為演出錄影截圖，來源：《TSOU．伊底帕斯》
與本演出相關的關鍵概念書寫，請參閱本站：
與本演出相關的評論書寫文獻，請參閱本站：
延伸閱讀：
關鍵字：中國化、中國文化、商業、國家劇院、小劇場、文革、新文學運動、方法論、樣板戲、演劇理論、資本主義
請先登入社群網站，或是填寫兩個必填欄位「姓名」與「電子郵件」後再送出留言，您所輸入的資訊僅供本網站使用。