影音檔案庫
BROWSE BY:
【表演與身體】《TSOU.伊底帕斯》中的王墨林痕跡:以《TSOU.伊底帕斯》為例
影片長度
02:03:13
時間標籤
【表演與身體】《TSOU.伊底帕斯》中的王墨林痕跡:以《TSOU.伊底帕斯》為例1
【表演與身體】《TSOU.伊底帕斯》中的王墨林痕跡:以《TSOU.伊底帕斯》為例2
【表演與身體】《TSOU.伊底帕斯》中的王墨林痕跡:以《TSOU.伊底帕斯》為例
資料時間_ 1998/05/09-1998/05/10
資料地點_ 國家戲劇院

本文〈【表演與身體】《TSOU.伊底帕斯》中的王墨林痕跡:以《TSOU.伊底帕斯》為例〉概念取自《TSOU.伊底帕斯》(1998)放映討論會(2020.01.16)文字紀錄,摘要段落如下:

【段落一】
參與者D——《TSOU.伊底帕斯》還是可以辨識出王墨林的痕跡,是關於他對伊底帕斯角色的設定:比如特別強調腳的傷痕、強調來自黑暗走入黑暗,潛藏他受日本影響的闇黑。我認為王墨林創作過程是有其原住民脈絡的,從最早《驅逐蘭嶼的惡靈》(1988),或是他在《夏潮》雜誌與《人間》雜誌時,跑的部落線,後來也和瓦旦塢瑪合作。

【段落二】
參與者E——以《TSOU.伊底帕斯》劇本台詞來看,伊底帕斯如果你是「吟遊詩人」就要為城邦創造「神話」、如果你只是「流浪的人」就為城邦變成可以說唱的傳說

 

王墨林於1998年策劃與編導的《TSOU.伊底帕斯》,是與台灣鄒族原住民合作的大型希臘悲劇演出。據其創作自述,乃是「以邊緣族群的身體去異化文本的主流論述」,同時是「以少數民族瀕臨喪失的母語……去召喚隱藏於詩句中更深沈的靈魂」

圖為演出錄影截圖,來源:《TSOU.伊底帕斯》

與本演出相關的評論書寫文獻,請參閱本站:

  1. 【表演與身體-表演藝術文獻】牟森〈語言的疏離,過多的負載:尋找觀賞鄒族《TSOU.伊底帕斯》的樂趣〉
  2. 【表演與身體-表演藝術文獻】林克歡〈一道無解的謎:《TSOU.伊底帕斯》的探索〉
  3. 【表演與身體-表演藝術文獻】浦忠成論《TSOU.伊底帕斯》,〈舞出自己的英雄傳奇 《TSOU.伊底帕斯》的關鍵性轉化〉
  4. 【表演與身體-表演藝術文獻】祁雅媚〈芋頭和番薯的不同:從《TSOU.伊底帕斯》看兩岸現代劇場文化的差異〉
  5. 【表演與身體-表演藝術文獻】呂健忠〈在後殖民情境中找尋台灣的座標:《一官風波》觀後感〉
  6. 【表演與身體-表演藝術文獻】陳正熙〈珍惜相互撞擊的火花〉
  7. 【表演與身體-表演藝術文獻】加納沖〈珍惜相互撞擊的火花〉
  8. 【表演與身體-表演藝術文獻】懷劭.法努司〈珍惜相互撞擊的火花〉
  9. 【表演與身體-表演藝術文獻】林克歡〈珍惜相互撞擊的火花〉

與本演出相關的關鍵概念書寫,請參閱本站:

  1. 【表演與身體-關鍵概念】當代性
  2. 【表演與身體-關鍵概念】大陸劇場發展的三個階段
  3. 【表演與身體-關鍵概念】祭典
  4. 【表演與身體-關鍵概念】歌舞

延伸閱讀:

  1.  [Etat Archive-王墨林系列2]《TSOU‧伊底帕斯》,1998/05/09-05/10,國家戲劇院
  2. 〈跨文化中的一個政治問題──以《TSOU‧伊底帕斯》為例 〉(王墨林,2012/05/02)
  3. 《TSOU伊底帕斯》(台灣版)海報
  4.  《TSOU伊底帕斯》(台灣版)節目單

 

關鍵字:伊底帕斯、腳的傷痕、來自黑暗走入黑暗、闇黑、吟遊詩人、神話、流浪的人、傳說

發佈時間_ 2020\05\07
版權資訊
原件著作財產權人: (導演)林蔭宇、王墨林
數位檔案著作財產權人: 在地實驗
直接連結: https://archive.etat.com/?p=8373
發表迴響

請先登入社群網站,或是填寫兩個必填欄位「姓名」與「電子郵件」後再送出留言,您所輸入的資訊僅供本網站使用。

發表迴響

你的電子郵件位址並不會被公開。 必要欄位標記為 *

 

延伸閱讀
資料時間_ 1993
祭典是一種抽離現實的非常態的情境,必須透過禁忌與隔離的儀式才能完成。包括語言的使用、服裝、食物與歌舞都與日常不同。 摘自: ...
發佈時間_ 2020\05\07
0則迴響
資料時間_ 1998/05/09-1998/05/10
本文〈【表演與身體】空間政治:以《TSOU.伊底帕斯》為例〉概念取自《TSOU.伊底帕斯》(1998)放映討論會(2020.01.16)文字紀錄,摘要段落如下: 【段落一】 參與者A——我剛剛有一個naive的好奇,王墨林在說找 ...
發佈時間_ 2020\05\07
0則迴響
資料時間_ 2004/12/09-12/12
【故事大綱】民國88年6月19日,一場夾雜著社會問題、人性與暴力的姦殺命案。莊嚴冷肅的軍史館,是國家的故居,亦是國民的前世。於館內擔任保衛工作的軍人,何以在短時間內殺人、姦屍?是怎樣一股邪惡力量驅使的衝動?! 國史應該怎樣被敘述出來呢?讓它像電影裡的暴力畫面嗎?把殺人、殘虐、肢解都理想化了;還是像神話中的罪惡預言?誰 ...
發佈時間_ 2020\11\25
0則迴響